#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"שצז. אלמנה שמוכרת שדה יתומים לצורך כתובתה שלא בב""ד 1) האם יכולה למכור לעצמה ומדוע 2) האם צריכה שבועה ואיזו 3) האם צריכה הכרזה ומדוע? "	"1) אינה יכולה למכור לעצמה, שלא קבלה מכירה זו לא מב""ד ולא מהיתומים לפיכך לא יצא הקרקע מרשות יתומים.<br>2) צריכה שבועה. רש""י פירש שלא גבתה יותר, ותוס' (ד""ה מוכרת) כתבו שמשביעים אותה שלא זלזלה בנכסים. חוץ משבועה שמשביעים אותה שלא עכבה משל בעלה.<br>3) אינה צריכה הכרזה. ופירשו התוס' (ד""ה אמר) שאלמנה מוכרת בלא הכרזה כיון שאפילו מכרה שוה מנה ודינר במנה תנן דמכרה בטל ואין יכולים לבוא לידי הפסד."	כתובות צח. ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	שצח. השולח שלוחו לקנות לו והוסיף לו המוכר אחת, מי מקבלה ומדוע?<br>	"בדבר שיש לו מחיר קבוע בשוק התוספת ודאי מתנה. לר' יוסי אנו מסתפקים אם לשליח נתנה או לבעל המעות וחולקין. ולר' יהודה הכל לשליח שהתכוין לתת לשליח. בדבר שאין לו מחיר קבוע בשוק התוספת היא חלק מהמכר ולרבי יוסי הכל לבעל המעות. בדעת ר' יהודה כתב רש""י (בד""ה כדתניא) שגם בזה הכל לשליח, והתוס' (ד""ה כאן) חלקו וכתבו שר' יהודה מודה לר' יוסי שהכל לבעל המעות."	כתובות צח: ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"שצט. מה צידי הספק 1) א""ל מכור לי חצי כור והלך ומכר לו כור 2) א""ל מכור לי כור והלך ומכר לו חצי כור? "	"1) מוסיף על דבריו הוי וחצי כור קנה הלוקח ואם בא בעה""ב לחזור אינו חוזר או שנאמר שמעביר על דבריו הוי וחצי כור גם לא קנה.&nbsp;<br>2) שהשליחות לא בטלה כיון שיאמר השליח למשלח עשיתי לך דבר טוב שאם לא תצטרך את כל הכסף של הכור לא תוכל לחזור בך או שנאמר שהשליחות בטלה כיון שלא נוח למשלח שיצאו עליו הרבה שטרי מכר."	כתובות צח: - צט.		
